Contenido
Acuñado en 1940 por Alfred L.Kroeber (1876-1960), el término "difusión cultural" es un concepto utilizado en la historia mundial. Kroeber fue profesor en la Universidad de Stanford y se hizo conocido como el "pionero de la antropología estadounidense". La difusión cultural explica cómo los artefactos, el lenguaje y las ideas coinciden en dos o más culturas.
Definición
La difusión cultural es la explicación de cómo los elementos y las ideas se propagan de una cultura a otra. Hay varios tipos de difusión cultural, incluida la difusión de expansión, que describe cómo una idea o aspecto se vuelve dominante en un área y cómo su influencia se expande a través de ella; la difusión de la relocalización, en la que como idea o aspecto de la cultura se desplaza de un ámbito a otro, dejando solo una huella de su punto de partida; y difusión del contagio, en el que la difusión es causada por el contacto directo y constante entre diferentes culturas.
Orígenes
El término fue utilizado por primera vez por el geógrafo y físico alemán Franz Boas (1858-1942). En su campo arqueológico en el noroeste de Estados Unidos, Boas decidió que los dos conceptos de difusión y modificación explicaban muchos fenómenos culturales, como por qué la cultura y la religión de los indios estadounidenses se veían afectadas por la ubicación y la proximidad a otras culturas. Kroeber, estudiante de Boas y cofundador del departamento de antropología de la Universidad de Berkeley en 1901, inventó el término y lo popularizó en los círculos académicos.
Métodos de difusión
La difusión cultural puede ocurrir en tres formas principales: directa con violencia, directa sin violencia (también conocida como difusión forzada) e indirecta. Cuando una idea o aspecto se difunde directamente, puede ocurrir con o sin violencia. Por ejemplo, la difusión forzada ocurre cuando una cultura conquista o invade a otra, trayendo consigo muchas creencias, artefactos y conceptos. La difusión directa sin violencia es cuando una idea o aspecto de la cultura pasa de un grupo a otro, debido al contacto entre culturas. La difusión indirecta ocurre cuando un artefacto o un aspecto cultural se mueve con la ayuda de un intermediario.
Teorías de difusión
Los estudiosos de la difusión cultural, como J.P. Mallory y Clark Wissler, han desarrollado distinciones entre teorías. La difusión heliocéntrica propone que todas las culturas se originaron en una sola civilización. El antropólogo Peter J. Hugill propone la teoría de la difusión evolutiva, en la que una innovación específica coincide en todas las culturas, lo que explica cómo una idea o innovación surge simultáneamente en varias culturas.
Reseñas
James M. Blaut (1927-2000), profesor de geografía y antropología en la Universidad de Illinois, critica la difusión cultural, afirmando que tal idea tiene cualidades etnocéntricas, sugiriendo que las "sociedades de estilo europeo" serían más avanzadas que otras "sociedades primitivas". ".